"Wat zoekt de Meester hier?"
"Een weg die hem nader brengt tot het Woord."
De Weg naar het Rozekruis
De verheffing tot Meester Vrijmetselaar levert een nieuw dilemma op. Na de reis tot het Meesterschap, de reis langs de buitenste duisternis, staat de Gezel in het Oosten en treft hij daar de Eerwaarde Meester aan die in rouw gedompeld is.
"Weet dan, onze Meester is neergeslagen. Zijn woord was ons heilig, en dat woord is verloren."
Kan een Meesterwoord vervangen worden?
De jonge Meester wordt overstelpt met vragen en niet met antwoorden. Een vervangend woord? Zocht hij dat echt? De vorige oplossing, om het verloren Meesterwoord te hervinden, had toch wel iets onbevredigends. Hoewel, hij was bereid geweest. Hij liet zich neerslaan.
Het rituaal van de Soeverein Prins van het Rozekruis brengt een synthese tot stand en brengt de verwondering en beleving tot een harmonie. Deze harmonie raakt de Meester die het rituaal voor het eerst ondergaat dermate diep dat de beleving van jouw menszijn binnen het Grote Geheel jou daar plaatst, waar je hoort te zijn.
De Zeven Graden
In de oorsprong was de vrijmetselarij opgebouwd uit zeven graden. Dit systeem bestaat nog steeds in de Moderne Ritus en culmineert in de Graad van Soeverein Prins van het Rozekruis.
I, II, III — De Symbolieke Graden
Leerling Vrijmetselaar
Gebeurtenissen in het platte vlak die jouw eigen leven, jouw eigen persoon betreffen. De confrontatie met jezelf, met de ruwe steen die bewerkt moet worden.
Gezel Vrijmetselaar
De grootte van de Gezellenloge geeft aan in welke dimensie hij terecht is gekomen: oneindig. De ervaring van de eenheid en de beleving ervan met het zien van het pentagram, de Vlammende Ster.
Meester Vrijmetselaar
Je wordt neergeslagen en teruggeworpen tot je diepste binnenste. Je wordt gevonden en verheven door de vijf punten van het Meesterschap. De eerste arbeid: de eeuwige cirkel tekenen, waarvan het middelpunt overal is en de omtrek nergens.
IV, V, VI — De Tussengraden
Deze graden worden aan het begin van de inwijding tot Soeverein Prins van het Rozekruis bij communicatie verleend. Dat betekent dat de kandidaat niet in die graden wordt ingewijd maar dat ze bij hamerslag worden verleend.
De specifieke betekenis en symboliek van deze graden ontvouwt zich tijdens de reis naar de zevende graad.
VII — Soeverein Prins van het Rozekruis
Ook wel de Liefdegraad genoemd. Het rituaal vangt aan in duisternis, maar brengt de Meester in contact met vier grote verworvenheden: Geloof, Hoop, Liefde, en Inzicht.
"Het zijn genadegaven die men onderwijzen noch leren kan, geven noch ontvangen kan, weigeren noch verdienen kan. Want ze zijn afhankelijk van een irrationele, aan de menselijke willekeur onttrokken voorwaarde, namelijk de ervaring."
— Carl Gustav Jung
De Vier Verworvenheden
Carl Gustav Jung noemt deze vier kwaliteiten "de hoogste verworvenheden van het menselijk streven". De beleving van deze kwaliteiten kan bepalend zijn voor de rest van het leven.
Geloof
Geloof ontwikkelen in vooruitgang, niet afwerend staan tegenover ideeën die ons helpen om de samenleving menselijker te maken. Het geloof als basis voor innerlijke zekerheid en het vertrouwen in de eigen weg.
Hoop
De hoop die ons voorwaarts drijft, die verlichting biedt in moeilijke tijden. Het begrip voor eigen waardigheid en hoop voor de toekomst wordt duidelijk. Het is de kracht die ons in beweging houdt.
Liefde
"Zo blijven: Geloof, Hoop en Liefde, deze drie maar de meeste van deze is de Liefde." De alomvattende Liefde als eindpunt van onze maçonnieke reis. Dat valt niet te begrijpen, dat kun je alleen maar beleven.
Inzicht
Het inzicht in wat symboliek óók kan betekenen is groot. Het geeft een uitgebreidere kapstok om het eigen verhaal aan op te hangen, als onderdeel van het leven. De waardering van de ervaring van het zijn.
De Eeuwige Liefdeketen
Bij de inwijding tot vrijmetselaar hebben wij allen het Licht gezien, staande in de Broederketen die toen het symbool was van de band die ons bindt aan de medemens.
Nu, na de verheffing tot Meester, sluiten wij wederom de keten, die ons thans, nu wij door heilig Licht geleid, het woord hebben weder gevonden, het symbool is van de eeuwige samenhang en de eenheid van het heelal.
Zo staat voor het oog van de Meester niet alleen de gehele mensheid maar de ganse schepping in het vast verband van een afdalende en opgaande Liefdeketen, een keten die alle delen van het universum ineen schakelt en verbindt en die al het bestaande in één machtige keer weer heentrekt tot zijn oorsprong.
Beleving boven Begrip
Hoe moeilijk is het om een stemming te beschrijven voor iemand die er niet bij was en die het niet heeft meegemaakt. Niet heeft beleefd dus. Daarbij bedoelen we niet de feitelijke gebeurtenissen – de rationele kant – maar de beleving: wat doet het met me, wat heb ik ervaren, hoe heeft het me geraakt?
Zoals bij dat unieke concert dat je raakt. En dat hangt niet af van de noten die soms al te bekend zijn maar van subtiele zaken als intonatie, aarzelingen, vertragingen, de lichaamstaal, een blik.
Je moet erbij geweest zijn. Je moet het beleefd hebben.
De Opdracht
Geloof ontwikkelen in vooruitgang, niet afwerend staan tegenover ideeën die ons helpen om de samenleving menselijker te maken. Ontvankelijk zijn voor creatieve prikkels, trachten de wereld waar we deel van uitmaken begrijpbaar voor onszelf te maken en daarin een zinvolle plaats in te nemen.
Daarin ligt de taak van de Soeverein Prins van het Rozekruis in de samenleving.
"Die symbolische roos kan daar en dan ontbloeien, als onze eigen talenten de behoeften van anderen kruisen en ze helpen verlichten."
Dan weet ik mij een Soevereine Prins van het Rozekruis.
Ontdek de stem van Broeders
Lees persoonlijke ervaringen en impressies van Soevereinen die de weg gegaan zijn en hun beleving delen.